Как и многие грузинские монахи и монахини, принял постриг в монастыре Калипост на Черной горе близ Антиохии Сирийской.

Получил прозвание "Златоуста" (Окропири), по подобию с великим Константинопольским святителем и своим предшественником на Мцхетской кафедре - святителем Иоанном IV.

Согласно грузинской хронике "Матиане Картлисай" (Летопись Картли), был воспитанником католикоса-патриарха святителя Мелхиседека I, после кончины которого (около 1033 года) возглавил Грузинскую Церковь и управлял ею до 1049 года. Занимал патриарший престол в период царствования в Грузии Баграта IV (1027-1072).

Сохранилась его подпись под "Мцхетским писанием" 1031/33 годов, составленным католикосом-патриархом Мелхиседеком I мцхетскому кафедральному собору Светицховели, где Иоанн Окропири. называет католикоса-патриарха Мелхиседека I своим отцом.

Иоанн Окропири был ктитором церкви в с. Пока (ныне Ниноцминдский район), его имя упомянуто в 2-х надписях в храме. В первой он назван "Иоанном Окропири, католикосом Картли", во второй - "католикосом Картли Окропири".

В колофоне Гефсиманского Четвероевангелия сохранились сведения о том, что уроженец Мцхеты священник Степане, служивший ранее в монастырере Палавра на Чёрной Горе (Сирия), был определен духовником "католикосу Окропири" в церкви Снятия с Креста на Голгофе , на основании чего исследователи делают вывод о паломничестве Иоанна Окропири в Иерусалим.

Часто ошибочно отождествлялся со своим предшественником святителем Иоанном IV Окропири, что вероятно отражено и в греческой памяти.




Back

 

PayPal