Pyhittäjä Sergei Valamolainen on toinen Valamon luostarin perustajista yhdessä pyhittäjä Herman Valamolaisen kanssa.
Perimätieto kertoo luostarin perustajan, kreikkalaisen Sergein saapuneen Bysantista Laatokan pohjoispuolelle, nykyisen Sortavalan tienoille Riekkalan saareen, mistä hän siirtyi Valamon saarelle. Saari oli vanha uhrikeskus, jossa asui tietäjävanhuksia ja paikallisia velhoja.
Sergei asettui asumaan luoliin, ja Vaaga-niminen luola tuli pyhittäjän asumukseksi Valamon saaressa. Siltä käsin hän yksin, ilman aseita keskellä vihamielisiä pakanoita, saarnasi asukkaille evankeliumia ja kastoi heitä kristityiksi. Näin pikkuhiljaa saarelle syntyi luostariyhteisö, johon myös historian saatossa johonkin aikaan (ei siis välttämättä ollenkaan samaan aikaan kuin Sergei) liittyi karjalaissyntyinen Herman, joka jatkoi pyhittäjäisä Sergein työtä. Hermanin kerrotaan olleen mahdollisesti kotoisin Sortavalan lähistöltä. Joissakin tiedoissa kerrotaan tätä ensimmäistä luostaria nimitetyn Pyhän Kolminaisuuden luostariksi (erotuksena myöhempään nimeen Kristuksen kirkastumisen luostari).
Perimätiedoissa luostarin perustamisen on sanottu tapahtuneen v. 992, mutta asiasta on kiistelty kovastikin. Eräiden tietojen mukaan perustaminen ajoittuisi 1100-luvulle ja eräiden tietojen mukaan vasta 1300-luvulle. Varmaa tietoa perustamisajankohdasta ei ole. Kaikki ajankohdat ovat enemmän tai vähemmän arvailua, joista tutkijat keskenään kiistelevät.
Perimätiedon mukaan pyhittäjäisien reliikit siirrettiin vuonna 1163 turvaan Valamosta Novgorodiin, jossa ne olivat aina vuoteen 1180 asti. Silloin ne tuotiin juhlallisessa saatossa takaisin Valamoon, ja tuota päivää, syyskuun 11. päivää, vietetään yhä Suomen ortodoksisessa kirkossa pyhäinjäännösten palauttamisen muistopäivänä. Palautuspaikalle, jossa reliikit otettiin vastaan Laatokan rannassa, rakennettiin myöhemmin kivinen Jumalansynnyttäjän ilmestyksen tšasouna.
Suomen ortodoksinen kirkko kunnioittaa kumpaakin luostarin perustajaa sekä Sergei Valamolaista että Herman Valamolaista Karjalan valistajina ja pyhinä. Heidän muistopäiväänsä vietetään vuosittain kesäkuun 28. päivänä. Kaikkien Karjalan valistajien yhteinen muistopäivä sijoittuu lokakuun viimeisen päivän ja marraskuun 6. päivän väliseen lauantaihin.
Tropari, 4,sävelmä
Oi pyhät kilvoittelijat! | Te tulitte Kristuksen evankeliumille totisesti kuuliaisiksi, | sillä rakkaudesta Kristukseen | te halvaksi katsoitte maailman | ja kaiken mitä siinä on, | ikään kuin se olisi olematonta teille. | Te menitte asumaan meren saareen | ja siellä innolla taistelitte näkymättömäin vihollisten juonia vastaan. | Paastoten, valvoen ja läpi öiden rukouksissanne seisoen | te teitte lihanne hengelle kuuliaiseksi. | Sentähden te saittekin Kaikkivaltiaan oikeasta kädestä ansaitut kruunut. | Ja nyt seisoessanne pyhimmän Kolminaisuuden edessä | rukoilkaa, autuaat isät Sergei ja Herman, | varjelusta kristillisen kansan rauhalle || ja meidän sieluillemme pelastusta.
Kontakki, 4.sävelmä
Maailman elämästä lähdettyänne pois | te hylkäämällä maailman seurasitte Kristusta. | Te saavuitte suurelle Laatokan järvelle |ja asettuen asumaan Valamon saareen | elitte siellä niin kuin enkelit. | Sieltä te olette riemulla muuttaneet taivaallisiin juhlamajoihin. | Nyt seisoessanne enkelien kanssa Valtiaan istuimen edessä | muistakaa meitä, lapsianne, | jotka te, Jumalassa viisaat, olette yhteen koonneet, | että me ilolla sydämen syvyydestä huutaisimme: || Iloitkaa Sergei ja Herman, ylenautuaat isämme.
